西方宗教教會活動多在室內，當然也有戶外活動，但與台灣民間信仰「出巡、遶境」傳統截然不同，但是進入高密度都市後，廟會繞境除了新增超低音喇叭電音、美艷禮生之外，精神文化層面並沒有跟著進化，這套過去社會的宗教活動模式，放進現代城市後，治理機制已跟不上。
廟會熱鬧得過程中，必然衍生空氣污染、噪音干擾、交通阻塞與環境髒亂，而這些外部成本都由市民承擔，這絕對是周邊居民不願承擔的，甚至就是民怨。
警方事前有與主辦單位協調，但也必定無法即時制止施放鞭炮煙火，因為遶境不是單一主辦單位能完全控制，除主辦廟方，也有大量「外來陣頭」，甚至是臨時加入的民間隊伍，無法控制全部參與者。
警方有事前協調、派警力維安，有事後開罰，沒有完全失職，但也稱不上有效管理，說白了，其實事前協調就是流於形式，但問題不只在警方，而是整個制度設計本身就有漏洞。警方能約束的是「主辦單位」，但無法逐一管控所有參與者。
台灣對民間信仰非常寬容，要求警方強力執法，不僅人力上吃緊，也不符現實，「柔性勸導文化」經常是必然選擇。
如果要有效改善，是否可考慮大改制度，讓主辦單位成為責任單一窗口，全部違規都算主辦方，讓主辦方自主管理，事先和前來助陣的陣頭協調好，節制鞭炮數量、施放區域與音量上限！向參加者宣導路權只保障「使用道路」，但不包含：無限制放鞭炮、噪音超標、製造污染與影響交通，違規可記點，日後一定時間內不許可計劃！畢竟現在社會講究的就是權利與義務相符，廟會不該是毫無節制玩到爽。
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