據了解，「蔡婆主帥廟」供奉的並非歷史或神話人物，而是從民間真實人物演變成的信仰，根據廟碑記載，蔡婆是鹽水歡雅一代人士，清末初生，全名叫「蔡珠」，她與鹽水義稠人林丁興結為夫妻，育有兩女，她經常行善助人，死後居民合資建祠奉祀，1984年謝姓地主提供土地建廟，並擔任主委，就是現在的地點。
但土地仍是謝姓地主所有，他過世後財產由後人繼承，且打算收回土地，因此到法院打起官司，由於當時並無任何文字契約，最後台南地院法官在今年2月判決「拆廟還地」，而管委會並未上訴因此確定，但因成員老邁、未與後人商討後續作法，現任地主竟在今年6月間擅自取走供奉的6尊神像，警方通知到案說明，先是推說已經焚燬，又說丟掉垃圾車，最後被依竊盜罪函送。
不料對方仍未收手，8月時又雇人拆廟，在神龕下方鑿出大洞，赫然發現有「神甕」存在，這次不敢自作主張，請來專人處理，管委會則保留另外一只，但針對此事尚未提出毀損告訴，消息私下傳開，地方民眾對現任地主處理方式均無法認同，認為「即使有理，但實在太不尊重神明跟信仰」。
巧合的是，神像失蹤後，竟有外地人找上門，稱托夢要幫忙重刻神像，令人嘖嘖稱奇，台南市議員王宣貿10日得知消息後，也在臉書發文痛斥，他說「一尊神明、一只神甕，背後承載的更是幾十年甚至更久的地方記憶與信仰」，也認為不論事件背後有何原因或爭議，都不應以破壞廟宇、掠走信仰文物的方式處理。
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