2024年，鄭姵萱（茶名 宗萱）老師經由日本裏千家十六代家元千宗室親頒「茶道教授」證書，成為台灣首位獲此殊榮之茶道老師。因此，2025年除了受邀參與裏千家宗家所舉行開春初釜茶會（因家喪改為「今日庵稽古始め」形式）之外，此回亦首次以茶道教授身分申請並帶領宗萱茶道學苑四位學員回到京都裏千家「今日庵」參與「利休忌」茶會。
「利休忌」是裏千家每年例行極具代表性且全球矚目的重要茶會，旨在追思茶道始祖千利休的遺德，並向這位劃時代的偉大茶人表達崇高敬意。由於名額極為有限，能夠受邀參加實屬殊榮且別具意義。此次經歷，深刻展現了姵萱老師在台灣推廣茶道多年來累績的努力與成果，應已獲得今日庵與家元的高度認可與肯定。以下是姵萱老師對利休忌追思茶會的重點回顧。
據鄭姵萱老師所述，2025年3月28日上午九時，典禮於平成茶室「聽風之間」展開。床之間高掛千利休肖像掛軸，搭配以油菜花裝飾的花入，氣氛莊嚴肅穆。典禮由千玄室大宗匠致詞揭幕，接著千宗室家元親行炭手前（添炭）後練（打）濃茶，由千宗史若宗匠供奉於利休居士畫像前，眾人默禱，大宗匠誦念四弘誓願，儀式隆重直扣人心。隨後，家元以「各服點」（個別）方式點制濃茶，並由若宗匠傳遞給代表者品茗。典禮後，依往例，今日庵業躰部舉行「花寄之式」（一種流程儀式）外，並選定「七事式」（七種流程儀式）中三至四種進行示範，宗萱茶道學苑一行人觀賞的是「貴人清次花月之式」，歷時約五十分鐘。學員們雖長跪不易，仍全神貫注，展現學習之誠與敬意。
本席結束後，眾人移動至平成茶室二樓「看月之間」參加副席茶會，床之間掛軸為「松無古今色」，寓意時間流轉而精神不變。此席由千容子家元夫人與伊住弘美女士親自以「御園棚」立禮（桌椅方式）款待，茶器樸雅，棗為溜茶器，茶杓銘為「法之聲」，詩意盎然，呼應利休忌所傳遞的禪意與追思。和菓子則為裏千家御用名店川端道喜製「花筏」，象徵春末時節，櫻花瓣隨水漂流，承載對千利休的思念與敬仰。
另一副席則設於鄭老師熟悉的母校—裏千家學園茶道專門學校。三間茶室打通，空間豁然開朗，由業躰老師們設席款待來賓。茶室佈置蘊含深意：以坐忘齋家元所喜之橢圓形「清閑棚」與方圓釜為基調，造型簡約洗練，於虛實之中自見趣味。床之間掛軸為又玅齋宗匠書「雲收山嶽青」，筆勢雲霧繚繞、山嶽靜峻，凝結自然氣象於紙上。花入為淡淡齋宗匠題箱書之古伊賀器，插以粉紅含苞山茶花，彷彿春意初生。主茶碗為松本荻，銘為「四季之友」，器形厚實、釉色沉穩，彷彿將四時遞嬗之美凝於一盞之中。另一幅掛軸尤令人駐足：淡淡齋宗匠親筆繪製琵琶圖，右上題有「妙音」二字，畫與讚（題字）相映，如聲音自紙上流出，未聞其聲，心已觸動。整體空間設置與鋪陳，展現學園一貫的細緻與沉穩，使人真切體會茶道精神於教育場域中靜靜流轉、生生不息。
茶道會館一樓亦特別展示利休忌主題展，參觀者得以親睹歷代宗家所用之珍貴茶道具，在數寄屋建築中細細品味，窗外枯山水庭園靜謐相伴，沉浸於數百年前的茶香歲月。
學員們在茶會結束後一致表示：「能與教授一同親赴京都參與年度祭典，不僅是一次茶道學習的里程碑，更是身心靈的洗禮。身為異國茶人藉由近距離觀摩正統宗家茶會的點茶、待客、水屋等流程，每一細節皆為未來修習提供珍貴養分，親身體驗『一期一會』的真諦，『和敬清寂』的精神，永難忘懷。」這樣的回饋，不僅顯現茶會的精神魅力，也映照出宗萱老師多年教學中靜水流深的文化耕耘。
鄭老師不禁想起門下長年研習茶道的學員，來自日本知名演員田中千繪，也曾分享過深刻感受：「在台灣學茶道，反而讓我重新認識了日本。」田中千繪感慨道。她年輕時曾接觸過茶道，卻是在異地的茶道教室中，透過台灣視角重新看見日本文化。2025年1月田中千繪曾受訪表示：「今年是我遷往台灣的第19年。幸好台灣有許多深諳日本文化的人，讓我在異國反而更能意識到自己日本人的身份。幾年前，為了拍攝一部台灣的電視劇，我飾演的角色需有研習茶道過程的劇情，因此劇組人員特別聘請鄭老師指導。雖然我二十多歲時就曾接觸過日本茶道，但正是透過這十幾年的台灣生活，我才能從鳥瞰的角度重新看見日本文化之美。現在只要有時間，我也會去參加萱老師的茶道課，這不僅讓我透過茶道傳承了日本文化的奧秘，也為我提供了重新提醒自己是日本人的寶貴機會。」
最後，鄭姵萱老師表示，可惜利休忌茶會當日所見實難盡述，腦中所記亦不及萬一，現場亦不容攝影，只能靜觀、默記、深感，在那一瞬間將茶道潛移默化的感動收於心底。正如今日茶道會館2樓待合區掛軸「拈華微笑」所蘊含的深意，茶道的真諦並非言語所能傳達，而是那無聲的默契與心靈的共鳴。此回係榮陞茶道教授後，首次參加裏千家宗家利休忌茶會，不僅是身份的轉折，更是責任與使命的開端。今後願繼續引領臺灣茶人回到茶道之源，走進歷史的深處，聆聽那穿越時空、靜默卻響亮的茶之聲。
