楊登嵙指出，端午節的起源眾說紛紜，最廣為人知的是紀念戰國時期楚國愛國詩人屈原。相傳屈原遭朝廷排擠流放後，因憂國憂民、報國無門，最終於農曆五月初五投汨羅江自盡。百姓為了不讓魚蝦啃食其遺體，紛紛划船搜尋並將粽子投入江中，後來演變成划龍舟與吃粽子的端午習俗。
除了屈原之外，端午節也被認為與東漢孝女曹娥有關。相傳曹娥年僅14歲時，父親溺斃江中失蹤，她沿江尋父17天未果，最後在五月初五投江殉父，數日後遺體浮出水面時，懷中仍抱著父親遺體，因此被後世視為孝道典範。
另一種說法則與春秋時期吳國忠臣伍子胥有關。伍子胥遭讒言陷害，被吳王夫差賜死後，其遺體於五月初五被投入江中。後人感念其忠義精神，每年於端午節乘船祭祀紀念。
楊登嵙表示，無論是紀念屈原、曹娥或伍子胥，這些歷史人物都與殉難、犧牲有關，因此端午節在傳統文化中帶有追思與祭祀意涵。他指出，正如清明節不適合互祝「快樂」一樣，端午節也較不宜使用「端午節快樂」作為祝福語。
楊登嵙建議，民眾若要向親友送上節日祝福，可改用「端午安康」、「端午平安」、「端午吉祥」等詞句，更符合傳統習俗與節慶文化內涵。至於划龍舟、包粽子等活動，則象徵紀念先賢與祈求平安，也讓端午節文化得以代代相傳。
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