新疆洞穴藏神秘符號 同一面牆接力畫了幾千年
研究人員用高光譜影像看見肉眼難辨的圖案,發現同一處洞穴可能被不同文化反覆使用。
【余平/綜合外電】同一面洞壁,為何隔了數千年仍有人回來畫特定符號?
洞壁像被不同時代的人接力作畫
考古新聞報導,考古學者在中國新疆阿勒泰地區唐巴勒塔斯洞穴壁畫(Tangbaletasi Cave Paintings)有新發現,洞內圖像並非同一時期完成,而是不同文化在漫長歲月中陸續留下的痕跡。
較早的人形與幾何圖案可能可追溯至青銅時代,之後又有人在原有壁畫旁加入藏傳佛教文字與宗教符號,形成跨越數千年的「疊加式」洞穴藝術。
該洞穴位於新疆富蘊縣山區,距縣城約70公里,目前發現兩組天然洞穴,附近約100公尺處另有墓葬遺址。研究人員認為,這樣的空間配置顯示洞穴可能不只是一般生活場所,也可能曾用於儀式或其他特殊活動。
高科技掃描找出肉眼看不到的人形
許多壁畫因年代久遠已褪色,部分線條甚至與岩壁顏色融為一體。研究團隊因此使用高光譜相機,再透過電腦分析不同顏料訊號,成功辨認出肉眼難以看清的圖像,其中包括2個先前未被發現的人形圖案。
共辨識出19個圖像,包括人臉、圓形、幾何符號以及與藏傳佛教有關的圖案。
其中一張人臉有長下巴、鬍鬚,頭頂還延伸出17條短線,最特別的是臉上有3隻以同心圓描繪的眼睛;研究人員認為,其部分特徵與藏傳佛教中的忿怒尊形象存在相似之處。
另一個較淡的鐘形人形圖案,則與阿勒泰地區青銅時代早期的切木爾切克文化(Chemurchek Culture)藝術十分相似。
青銅時代之後 元朝又留下佛教符號
研究人員發現,部分較晚期圖像包括以藏文字母書寫的梵文咒語,以及佛教常見的「十字金剛杵」圖案。
結合歷史資料分析,研究團隊推測,這批藏傳佛教圖像最早可能在元朝1271年至1368年間陸續出現,反映藏傳佛教隨帝國政治與宗教網絡傳播到阿勒泰等邊疆地區。
更有趣的是,後來作畫的人並沒有把更早的圖案抹掉,而是直接在同一處空間留下自己的文字與符號。因此研究人員認為,這座洞穴可能經歷多次、間歇性的使用,不同時代的人將各自的信仰與象徵系統留在同一面岩壁上,讓青銅時代的人形圖騰與數千年後的藏傳佛教符號同時存在。
研究團隊特別提醒,目前尚未對這些壁畫進行直接科學定年,也缺乏完整的系統性考古發掘,因此青銅時代與元朝的年代判斷,主要來自圖像風格比較、顏料差異及歷史文獻,確切年代仍有待未來研究進一步確認。
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