根據日本《集英社オンライン》報導，奈良縣文化財課表示，事發後，東京文化財研究所先針對佛足石上的附著物進行成分檢驗，之後再交由奈良市元興寺文化財研究所進行清除作業，花費數天完成處理。目前佛足石已恢復原貌，未見事件留下明顯痕跡。
不過文化財課人員坦言，這起事件真正留下的問題，並不只是如何清除污漬。
蔡宜臻向警方供稱，自己有「對令她感動的事物潑油祈禱」的習慣，因此才會對佛足石做出相關行為。奈良縣文化財課指出，行為人或許是基於自己的宗教信念，但站在文化財保護的立場來看，未經許可將液體潑在國寶上，最終仍屬於文化財遭污損的問題。
更讓寺方為難的是，寺院本身就是宗教場所，平時面對前來參拜、參觀的民眾，基本上都是建立在信任之上。
奈良縣文化財課人員形容，寺院對參拜者往往採取「性善說」，相信民眾是抱著信仰、敬意或欣賞文化財的心情前來，「不可能從一開始就用懷疑的眼光看待每一個參觀者」。
然而，這次事件發生後，原本的信任也受到考驗。
藥師寺的佛足石製作於西元753年，是日本現存最古老的佛足石，被列為國寶。由於石面上的釋迦牟尼足跡刻痕較淺，過去寺方為了讓民眾能近距離欣賞，護欄並沒有設得太遠；案發後，寺方已將圍欄往外移，增加參觀者與國寶之間的距離。
文化財課人員表示，發生這種事情「非常遺憾」，即使不同文化或個人信仰可能存在不同理解，但佛足石在日本是由政府與寺方共同守護的國寶，「希望不要再做出這樣的行為」。
這起事件因此不只是一宗國寶遭污損案件，也重新凸顯日本寺社長期面臨的兩難：文化財存在的意義之一，就是讓民眾能夠親近、觀看與參拜；但當「開放」本身可能帶來破壞風險，寺方又不得不增加防護，拉開人與文化財之間的距離。
目前警方仍在調查蔡宜臻是否曾於日本其他地點進行類似行為。
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